道家功的理论体系道家功非常注重个人的实践，数千年来，为了寻找行之有效的功法，许许多多的道士付出了毕生的精力。据说五代道士吕洞宾为练开tian目穴，进行了极其悲壮的实验，三千弟子死去八百。可以说，道家功法体系就是在不断吸取这些人的实践经验基础上建立起来的。道家初期的功法比较简单，道家功法培训，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。道教成立后，出于宗jiao目的吸收了许多古老的养生术和所谓“仙术”，并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后，道家功日益丰富多彩，道家功法培训机构，成为气功史的一条主流。
踮脚健身法
功效：这种方法适合在办公室久坐的人，道家功法学校，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢。
练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1组，休息5～10 秒钟。每次锻炼1～2 分钟，合肥道家功法，每天锻炼3～5 次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。
1．导引类
这一类功法是以健身强体为目的的动功，包括导引术、术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外，自发动、周身拍打等等。多以动摇肢体为门径，与服气、存思配合，组成系列功法。
2．吐纳类
这类功法是以调炼呼吸为门径，达到精满、气足、神旺的效果，并能发放内气，利他济人。这类方法包括采气、食气、闭气、炼气、布气（发气）、胎息、调息、六字诀等。大体可归为服食外气、吞咽元气、存思服气、调动内气等四种。
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